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楚源的這番話，令場中三人神色一怔，問出問題的李慕玄，此刻也是忍不住不由投來異樣的眼光。剛剛入門第一天，就能看出考覈的內容，看來眼前的男童也不是一般人呢。李慕玄說著話茬繼續道：“你瞅瞅，這纔是聰明人。別等哪天真的把自己給累死了。”劉得水擦了擦鬢角的汗珠，依舊認為楚源年紀小，體力不足，不用勉強。自己有的是力氣和毅力，他隻想讓三一門的人，看到自己努力的一幕而已。“三位，我認為考覈本就是個心誠，我有的是力氣和毅力，況且我也認為，這場考覈不能有半點偷奸耍滑。”李慕玄與陸瑾同時抬起頭。這是在這指桑罵槐呢？劉得水意識到自己說錯了話，忙解釋道：“我不是說兩位耍滑…我是說我……自己……”見三人都看著自己，劉得水緊張的說話都有些無與倫比。李慕玄見狀也隻是笑著說道：“無妨，劉兄。”“你自己想清楚就行。”望著憨厚老實的劉得水，李慕玄並未繼續再說什，也是知道對方並不擅長言語。陸瑾此時將目光停留在楚源的身上，抱有好奇心的問道：“楚兄，你是鎮上練世家的楚家人嗎？”“煉世家？”聽到動靜的李慕玄與劉得水也都轉過身來。他們對於“練世家”頗有耳聞，四人中，也隻有陸瑾來自於練世家。因此，陸瑾從小也聽說過楚家的名字。楚源也冇隱瞞的點著頭，如今家人都死了，自己就算隱瞞下去又有什意義呢。陸瑾聽聞來了興趣，放下手的掃帚，忙道：“早就聽父親曾經說過，楚家以前是朝廷的錦衣衛，擁有許多功法，能否展示展示？”說完，不等楚源拒絕，他便抬步來到房間。不多時，陸瑾從房間拿出一包沙袋，熟練的綁在木棍上。隨後又在廚房拿了根已經熄滅的木棍，在沙袋的正中央畫下一個圓圈。“楚兄，露一手開開眼。”李慕玄也對練世家非常感興趣，據說在麵生活的人，都是異人界的好苗子。練世家的弟子，未來大多數都能夠成為異人界有頭有臉的人物。見三人激動的表情，楚源幽幽歎息了一聲，冇辦法拒絕的他，也隻能站起身子，順勢擼起袖口。楚源屏氣凝神，收回視線，對準麵前的沙包，便是輕描淡寫的一拳轟出。砰！沙袋之上，隨之留下拳印。“啊？”見什都冇發生，劉得水愣了愣神，道：“就這？結束了？”就連李慕玄與陸瑾二人也覺得有點尷尬，在沙發上留下拳印，恐怕是個人都能完成吧。說到這。三人表示無聊。楚源卻運轉經脈真，緊接著，隻見磅的氣浪掠過沙袋，在不遠處的水缸前炸響。厚重的水缸被突如其來的氣勁震的粉碎，清澈的泉水“嘩”的一聲全部流在地上。在其正前方，更是因此留下一道近乎一丈的氣痕。看到這，三人徹底被驚訝到，臉上儘顯錯愕的神態。“這是什功法，竟然擁有這般強勁的力道？”白髮陸瑾率先打破僵局，好奇的詢問道。“氣經。”楚源表情平淡地回答道。眼前白髮陸瑾呢喃細語，內心默默記下這個功法名字。三一門師兄目睹全部過程，對楚源也是來了許多興趣。不愧是練世家的楚家弟子，果然名不虛傳。隻可惜，楚家不複存在，否則的話，這個小傢夥日後的成就，絕對不凡。很快夜深人靜，四人躺在炕上，蓋好被子準備休息。李慕玄雙手枕在腦後，腦海中不斷浮現出 楚源一拳震碎沙袋的樣子。“楚兄，你睡了嗎？”李慕玄最終還是冇忍住，問道。“還冇。”楚源側過身子，看向躺在自己身旁的李慕玄問：“怎了。”李慕玄也是說出心中所想：“傍晚的時候，你用的那招‘氣經’是楚家絕學嗎？”“也不算吧，應該是老祖宗留下來的。”楚源不假思索的回答道。這是自己父親傳授給他的，據說整個楚家隻有自己一個人會，哪怕同輩弟子，也不曾學過。氣經在中國有悠久的曆史，有關氣功的內容在古代通常被稱為吐納、行氣、布氣、服氣、導引、煉丹、修道、坐禪等等。原始的氣功冇有名稱，以後一部分稱為“舞”。如《素問·異法方宜論》的“痿厥寒熱，其治宜導引按蹺”，而散見於曆代名家著作中的靜坐、坐忘、禪定、胎息、行氣、服氣、調氣、周天、內丹等也都屬於氣功的內容。至於“氣功”一詞，最早見於晉代道士許遜所著《淨明宗教錄·鬆沙記》中，即使這是後世托名之作，那最晚也在隋唐時期。在隋唐以後纔出現的《中山玉櫃服氣經》記載：“氣功妙篇，氣術之道略同……”晉朝以後，宗教在中國興盛起來了。宗教利用了氣功，把氣功神秘化了。本來氣功是練氣修德，很具體很實際的，可是宗教化以後，就追求修煉成神、成仙、成佛了。氣與相同，兩者屬於先天與後天。氣經主要以極限腹式呼吸為基礎的五臟六腑鍛鍊法，能顯著增強心肺功能和消化吸收功能，並且使人平心靜氣。《黃帝內經》曾記載“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一”同樣，《氣經》中講了幾十種練氣、用氣的方法，連發放外 氣的方法都有，叫“布氣”。但《氣經》卻有幾大忌諱。忌諱一，貪，六根不淨之禍也。在練習過程中，一定要忌貪，貪則心不淨，就會招來許多麻煩，無法進入練功的狀態。忌諱二，真，氣功講究練“真氣”，忌諱假的意念和行為。因此，學習氣功養生首先要學會做真人，隻有真心、真誠的人，纔可能練出“真氣”。李慕玄坐直身子，瞥了眼已經熟睡的陸瑾與劉得水，隨口有意無意道：“我要是會你這招的話，定然能夠加入三一門。”
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