老範在離開魔界時，笑著對默默說：你是我們的榮格哈。。。
默默是懵懂的，甚至是不以為然，心裡隻是覺得，老範還行，那麼逼著他下台退位，“鬨騰、禍害”他的水木群，最後他還能風淡雲輕地與默默和解，終究是有些功力的，心裡也多了一重對老範的敬重。
對於心理學嘛，默默隻是單純的喜歡，而且那時默默還不知道，心理學可以讓她學會從另一個視角去看魔界的人與事，從而蒙生了悲憫之心，這一蒙生讓默默經曆了更多的內心磨折，也收穫了諸多寶貴的經曆與感悟，那是後話了。
說起榮格，最著名的標簽應該就是他的“集體潛意識”理論了。
集體潛意識的主要內容是原型。
最主要的原型是：人格麵具、阿妮瑪和阿妮姆斯、陰影和自性。。。
原型：人類原始經驗的集結，是記錄在腦中的祖先經驗，由遺傳而來的對外界一定刺激產生反應的傾向性，是構成集體潛意識的元素。
人格麵具：指人在公共場閤中表現出來的人格麵具，其目的在於表現一種對自己有利的良好形象以便得到社會認可。
不等於個人的全部心靈。
如果過分認同某種美好的人格麵具，就會陷入某種麻煩，陰影會越來越黑暗。
阿妮瑪：指男性心靈中的女性成分或意象。
由漫長的人類歲月發展史中，男女相互交往所得的經驗而產生。
若關注阿妮瑪，則她會有所成長和發展，若忽視，則通過投射影響我們的心理和行為。
既是男人向上的促動力，也是墮落的誘惑力。
阿妮瑪發展的西個階段：夏娃（男人的母親情結）、海倫（**對象）、瑪麗亞（戀愛中的神性）、索菲亞（男人內在的創造源泉）。
阿妮瑪為男人的靈魂形象，要適中。
作用是：使男子具有女子氣（感性、敏銳、共情能力等），提供男性與女性之間的交往模式。
阿妮姆斯：指女性心靈中的男性成分或意象。
使女子具有男子氣（果敢、機智、理性等），提供女性與男**往的模式。
被阿尼姆斯占據了的女人，會失去很多女性的色彩。
這種男性意象為女性提供了心靈中的理想男性，但如果一個女子一定要一個這樣的男子，兩人之間的衝突會很多，所以若果能辨析和關注阿妮姆斯的存在，則能獲得積極的力量。
陰影：是人的心靈中遺傳下來的最黑暗隱秘、最深層的邪惡傾向，是人性中代表獸性的象征，大多數是讓意識自我覺得蒙羞或難堪的內容，它使人具有邪惡、攻擊和狂烈的傾向，包括死亡陰影等。
因此，我們對世界的觀點和對人的反應可能會受到來自集體潛意識裡的陰影原型的影響，這些讓我們自己不滿意、而存在於我們自己無意識中的人格特點，往往會被投射到其他人的身上。
另外，陰影並非都是消極的，陰影也是一種力量，是生命力和創造性的源泉。
所以，如何覺察、接納、轉化和整合陰影，將陰影轉化成一種正性的力量，則是我們一生的課題。
自性：是集體潛意識的核心，其作用是協調人格的各個組成部分，使之達到整合、統一，即自我實現。
自性非自我（自我是意識的中心），自性化並不是與世隔絕，而是聚世界於己身——既突出個人獨特性，又意味著更好、更全麵地實現集體特性。
自性化的目標在於：為自性剝去人格麵具的虛偽外表，消除原始意象的暗示性作用（去偽存真、去惡從善）。
以上都是人格心理學中有關榮格理論的一些學術性的概唸了。
榮格理論相對來說比較難理解，他和弗洛伊德，都屬於深度心理學了。
對於魔界呢，默默自有她自己對於榮格理論的理解。
默默把人格麵具想像成魔格麵具，指在魔界中的人們，為了便於彼此交流而自行設定的一個麵具形象。
有些人為了更好地自我探索，會采用更多的號碼來設定不同的魔格麵具，魔界把這種現象稱為“小號”。
阿妮瑪和阿妮姆斯的概念理解起來也是相當繁瑣，默默為了讓大家更快貼近、消化這對概念，經常會用一句俗語來做比喻：一個成功的人，必是雌雄同體。
啥意思呢，就是指一個人的心靈同時具備男女兩種思維模式，那麼這個人就很牛。
那我們大約都知道，男性思維特征呢，就是比較理性、重邏輯；女性思維呢，就比較感性、敏銳、靈動。
大體這樣去理解。
那麼接下來就來到了默默認為的“最重點”——陰影。
默默發現魔界是觀察個體陰影世界最首接的一個場所，看這句榮格的陰影定義：是人的心靈中遺傳下來的最黑暗隱秘、最深層的邪惡傾向，生命力和創造性的源泉。
默默認為榮格是如此的偉大而悲憫，他小心翼翼將“人性之惡”用“陰影”來替代，並做瞭如此細分且具有擁抱、甚至是歌頌韻味的概念定義，心靈中遺傳、最黑暗、最隱秘、最深層，但卻是我們生命力和創造力的源泉。
這就是我們人類的陰影啊，我們之所以生而為人，就是因為我們有這麼個奧妙無窮的“陰影”，那裡有無儘的隱秘的力量，是一種創造性的生命能量，為個體的心理髮展提供能源，然而卻也還有著邪惡的傾向，它令人有攻擊性、獸性、意識層麵覺得難堪的、羞恥的。。。
這是多麼讓我們好奇，讓我們躍躍欲試、待開發開墾的一片樂土啊。。。
魔界，這個神奇的領域，最是能夠讓我們感受到這些來自於我們人類自身的陰影原型。
談到陰影原型對人類行為的影響以及轉化，那也必須首先懂得這樣的偉大理論，從而不再視我們的邪惡為洪水猛獸，不再躲、不再藏，不再去用所謂的“高大上”去偽裝，有勇氣麵對我們的難堪與蒙羞。
隻有麵對，纔是接納、從而有希望轉化的開端，纔有機會去觸碰我們的脆弱與不足，從而真正踏上自我心靈探索的征程……